一、此文中如何理解「氣」的美學意義？「氣」這個概念為何對於藝術創作來說格外重要？
天地人的世界，不僅遵循著一致性原則，同樣也遵循類比性原則。它是一種主客互攝式的一體式的關係。「傍及萬品，動植皆文……」氣學的解釋話語可涵蓋文學活動的各個方面。氣的這種自由出入、實象與虛境化合、包容萬有的質性十分契合藝術活動的本質特徵。「神遠」與「虛靜」開啓了客體與主體整體融和的一種境界，是中國式的意會體悟的言說方式。氣的一體兩面的特徵貫通文學世界與形上世界。
造藝者的知、情、志、意的心理活動的整體性消融與化合，是需要藉助於氣之關聯與貫通，纔可達致內外世界的和諧統一。「氣無奇類，文乏異采」、「氣偉而采奇」說明氣乃是構建文字、語言、辭採的前提。
二、此文中講到的劉勰「江山之助」論的思想內涵有哪些可能？他最後同意哪一種來源？
江山有抒發郁拂寥廓之氣，可直接詮釋為貶謫。從根本上看，要在天、人之際達到平衡，不僅需要自然景物的陶冶，還要現實生活的感發，因此江山不等同於「山林皋壤」，而是指社會政治因素，這也是成就屈原《離騒》的更重要的內因。