作者認為柏拉圖對藝術的看法不妥。但在柏拉圖的觀點中，可以說藝術和他要建立的真理與烏托邦是對立的，本身就是有局限性的。柏拉圖認為藝術應被禁止再現罪惡性情、放蕩、粗魯，是否也可以說柏拉圖在批判摹仿性藝術滿足人低劣的那一部分？
在古希臘中常有和慾望有關的故事，如對於古希臘神話中常有的身體幻化，我認為是很好的例子，如宙斯的幻化、阿波羅幻化成月桂樹、牛頭怪，人馬獸也是其中之一，比如人馬獸是國王伊克西翁被宙斯所塑造的涅斐勒所生，最終半人馬被神所殺死。
喀戎是一個例外具有良好的品格，被徒弟赫拉克勒斯在追殺半人馬強盜時誤傷，喀戎本是不死之身，但赫拉克勒斯的箭浸泡了九頭蛇的血，喀戎感到疼痛最終放棄永生換取普羅米修斯的自由。
半人馬一般被當作野蠻，情慾，酗酒的代表，半人馬被認為是酒神的追隨者。人馬可以表示著上半身、人的理性駕馭不了下半身的慾望？最終人馬被神所殺死，喀戎也成為悲劇的代表，是否也意味著著這種野蠻、情慾的代名詞，在古希臘中它最終要被神懲罰？半人馬的故事對我們理解藝術尼採的酒神精神有什麼啟示？