一、與宗法制度有關的收藏
1、與宗法制度有關的收藏
皇家收藏：「天府」、「玉府」都是收藏文物珍寶的地方。
家族收藏：家廟、祖先之物
廟堂收藏：孔廟，岳飛廟，功臣廟、萬牲園
夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微
2、與金石學有關的收藏
金石學是考古學的前身，它是古代青銅器為主要研究對象的一門學科。
高峰：宋代
宋徽宗就是一位收藏愛好者，喜歡根據自己的收藏製作仿照品，他根據收藏的春秋時期青銅器」宋公成鍾「仿照製作了大晟鍾，又仿照收藏的」商祖戊尊「製作了宣和三年尊。
宋代幾乎所有有名的文人都好收藏，如歐陽修、趙明誠。
收藏的主體還是皇族和文人。
《清明上河圖》的收藏歷史
李公麟、呂大臨《考古圖》，是最早的文物圖錄。
明代：商業利用 、文物造假。
清代：民間收藏興盛，以之為時尚。清代樸學興盛，金石研究、文物鑒賞。
樸學：注重於資料的手機和證據的羅列，主張「無徵不信」，不注重文采，又稱考據學，是針對理學的空疏而言。
作用：1、對古代文物、器物有一定的認識，了解源流，認識古物的歷史價值，為鑒賞真偽留下經驗。
3、中西方早期文物收藏的異同點
同：保留和保存文物、遺迹，進行社會文化教育（但教育內容不同）
異：西方利用藏品進行學術研究，尤其是自然科學研究。
中國主要用於研究先賢的思想品質，宣傳人文精神。
闡述宗教教義
二、近代博物館在中國的興起
1、對博物館的介紹
林則徐1841年主持編譯《四洲志》「蘭頓（倫敦）建太書館一所，博物館一所」
19世紀40至七八十年代
2.維新人士對博物館的大力提倡
3.西方人在中國建立博物館
上海博物館：英國亞洲文會北中國分會。
1857年創立，1874年開放，收藏動物化石
三、張謇與南通博物苑
中國自己建設的第一個公共博物館，是我國第一個學校博物館。
張謇的博物館理論：
1、博物館是很重要的社會教育機構、國家重要的學術部門和學校教育的有力助手
2.國家收藏與個人收藏同等重要，古今中外廣事收羅
3.博物館陳列要分門別類，
四、中華民國時期的博物館
1、故宮博物院
2、國立歷史博物館
中華民國成立後建立的第一個博物館。1912年
3、中央博物院
4、中國博物館協會
1935年4月在北京成立，馬衡任會長
五、解放區的博物館
六、外國人在華建立的博物館
1、徐家匯博物館
在過去的歷史遺物的保護上
七、新中國的博物館
1.1949-1953年（改造與整頓）
（1）體現歷史唯物主義的展覽，「帝農生活對比 」
（2）以改造原有的為主，僅在個別有條件地區籌建新的博物館。
（3）補充一些經歷過革命洗禮的人員。
（4）接管各地博物館。
（5）發布文物保護辦法。
2.1953-1966年
1956年4月21日博物館工作會議在京召開：1.提出博物館的基本性質。（三性兩務）。2.推廣建設地誌性（史志性）博物館。
北京三大館的建設：中國歷史博物館、中國革命博物館、中國人民革命軍事博物館
「歷博模式」
1.建築上仿照中國歷史博物館「無迴路強迫式」的結構。
2.內容上以歷史唯物主義重新解釋歷史，以郭沫若史學體系組織安排陳列，整體內容形式經中央政治局審批，形成通史陳列模式。
3.組織形式上實行「三部一室」。
4.「文革」中的停頓
4.改革開放以來的博物館事業。
1992年逐漸出現民辦博物館，