第一章比較好

阿拉伯數字點漢字是頓

嚴格的按照專業寫作的格式(學校也有格式)

貢布里希.藝術的故事.2013 這絕對是錯的

標準的是(英)貢布里希:《藝術的故事》,北京:……出版社,2013年版,第xx頁

不寫就全都不寫,一定要統一

圖注不能有符號 作者不用寫國籍

35×67厘米

扣題 邏輯性 長篇議論文

論點 就要有點 每個分論點扣一級標題

Zizek

意識形態批評

意識形態不是強加在我們上面的。

走出意識形態是痛苦的,意識形態會使你看到真相。自由是痛苦的。

幻想正是組成意識形態的重要材料。幻想提供了簡單的解答。

過去的純粹的消費主義,現在變得非常狡猾。

顛覆斯大林主義的獨裁不僅僅在於嘲笑領袖,還要破壞得以存在的依據——「人民」。

【讀書筆記】《當代藝術的主題》:精神性

藝術自從誕生開始,就一直和宗教密不可分。在以前宗教一直在給予人們精神上的支撐,而藝術是這種精神性的表達。比如古希臘、古羅馬人信仰多神,他們的雕塑表現的就是希臘羅馬的多神教的題材,中世紀和文藝復興的歐洲基督教占統治地位,那麼這些藝術家也繪製的也大都是基督教題材的作品。因為信教的人大都不會認字,只能看畫,看到畫了就知道這是耶穌、這是講了聖經里的什麼故事。而從文藝復興之後,科學逐漸成長和發展以及啟蒙運動的興起,人們發現很多問題不需要宗教來解釋了,宗教逐漸走向世俗化,藝術呢也和宗教漸行漸遠。

宗教解釋世界是怎麼誕生的,但是現代科學也有自己的解釋——那就是宇宙大爆炸理論。有很多藝術家對這個問題感興趣,托馬塞利就是其中的一位,他的作品經常將宗教的創世學說和最新的宇宙大爆炸理論結合起來。在宇宙大爆炸的理論中,宇宙在誕生的開始就是從一個點放射出來《無題(驅逐)》就是他的一個代表作品。

日本藝術家森萬里子Marico… Read all/全文

【讀書筆記】視覺快感與敘事電影

主流電影如好萊塢電影的敘事方式強化了父系秩序,並提供了一種快感。要分析這種快感,就是要摧毀他們。

【看】電影本身就是快感的來源。電影提供了許多快感,第一種快感是滿足窺探欲,第二種是對銀幕中形象的認同,前面一種來自性本能,第二種來自自我利比多的機能。電影滿足這些快感的原因,和閹割情結——女性作為被看的影像有關。

【讀書筆記】《當代藝術的主題》第三章:身體

二戰以後隨着當代藝術的發展人們逐漸關注到身體本身。

身體承載着許多的觀念,身體也是一種符號,在視覺藝術中運用身體符號的歷史非常久遠。當代藝術對於身體的局部運用表達了特定的觀念。

當代藝術家多聚焦於身體主題的原因主要和激進主義的立場相關,通過身體,可以表現性解放、當代性困惑的問題,因此也受到諸多女性藝術家的青睞。將身體作為題材也表現着對傳統審美典範的一種突破和思考。

身體也通常反映了對人的對象化問題。

身體的各種狀態不應該是被遮遮掩掩的,衰老、疾病等狀態也經常被作為藝術創作的主題。

在當代,身體和技術關係密不可分,對身體的改造使得人類可能不再是完全的有機物,機器可以是人類身體的一部分和人類行為的替代品。這也給了現代藝術很大的創作空間。

《我們從何處來?我們是誰?我們往何處去?》
《我們從何處來?我們是誰?我們往何處去?》是法國19世紀法國後印象派畫家保羅高更的代表作品。畫面可以分為「我們從何處來」、「我們是誰」、「我們往何處去」三個部分,高更通過這幾個部分展現人的不同的階段。通過解讀高更的代表作和作品中各個事物,來探尋高更的繪畫風格、人生歷程和他對現代藝術的影響。

《我們從何處來?我們是誰?我們往何處去》(法語:D’ou Venons Nous / Que Sommes Nous / Où Allons Nous)是法國後印象派畫家保羅高更於1897-1898年創作的布面油畫,畫作尺寸139.1 cm × 374.6 cm,現藏於波士頓美術館。 畫面整體呈冷色調,背景部分能看到塔西提島的火山和海岸,畫面從右側開始,有一隻黑色的狗、一個嬰兒和三個交談的女人,一個背向觀眾的人看着兩個穿長衫的人,在畫面中間有一個摘蘋果的人,在遠處的背景上有藍色的女神鵰塑,它的雙臂抬起雙手朝向天空,似乎在暗示着什麼。最左側的一個年邁女人瀕臨死去,畫面畫面的右下角有一隻踩着蜥蜴的白鳥。… Read all/全文